囚徒困境是最常用的经济学和社会学模型。

一般认为，被互相隔离的两个囚徒，为了避免遭遇最严厉的惩罚和对另一方的不信任，都会选择“承认”这一次佳选择而不会冒险追求最佳选择。但结果是两个人的整体利益被削减了。

经济分析也一般是从这个角度和出发点进行推理。但是，我们应该注意这个分析的前提是犯人被隔离起来不能互通信息。如果可以通信息的话，那么可以肯定的说，他们一定会做最佳选择。

现实中虽然没有这样人为的隔离，但由于人们受获取信息的方式和渠道的限制，文化和思想的差异，评判的时间等因素的制约，在很多情况下和囚徒所处的位置并没有什么差异。这也是造成在现实社会人们在生活竞争的压力和追逐利益的驱使下种种不道德商业行为的根源。

同样在实践中证明的是：如果人们的交往行为重复进行，交往的各方就会逐渐选择道德的方式，因为不道德的作为会使一个人失去在群体中存在的基础。那么他从自己的利益出发，也会逐渐选择与人为善的做法。这样的个体选择最终使群体的利益得到了提升。

但在目前的商业社会中，对个体的消费者来说，客观上存在着操作的困难，比如由于新技术新产品的不断出现，由于很多消费品在一定时期内不可能重复购买，比如商品质量缺陷的隐蔽性，比如由于供应者和消费者在信息上的不对等，等等。往往不允许消费者建立起这样的重复过程。那么提供方就会利用这种消费环境，采取欺骗手段，获得不正当利益。比如前几年的一些骗子公司就可以公开说，哪怕全国人一个人上当一次，那获得的利益就是一个天文数字。现在象温州皮鞋那么明显的欺骗不多了，但又产生了更多更隐蔽的欺骗，比如广告的虚假宣传和集中造势，甚至利用专家和名人推波助澜，这样的公司和产品不会长久，但当消费者清醒的时候。他已经赚够了，甚至改头换面为其他的公司重新开始一波新的欺骗过程。

对这种情况，本来应该是国家法律、消费者协会或行业协会以及新闻单位这样的机构发挥作用的时候，但由于整个社会的信用低下，相应机构并没有建立起这样的权威，一些组织甚至利用消费者的信任，发布虚假信息，帮助伪劣产品获利。更加深了消费者的不信任。

但每个消费者客观在另一个领域又是产品供应者。他在一个方面受到的损失，如果得不到正确的补偿，心理上就有通过他能掌握的资源进行找回的选择。从而形成恶性循环。引起整个社会的费用的上升和收益的降低。所以，前几年有一种极端的说法，就是从社会身份上看，中国没好人。每个人都在骗和被骗，没有“正当”的骗的手段的就选择极端的铤而走险。

但是，从个体的人来看，我们又确实可以感到中国人的善良和与人为善。比如贪官，作为一个职业人，人们感到的是他的可恶和贪婪。但对妻子，他可能还是一个好丈夫，对儿子，他还是一个好父亲。甚至一些人所谓：“牺牲我一个，幸福全家人”的观念，从狭义的角度，我们还能感到一些高尚的成分。在私下里，贪官骂腐败也并不只是做秀。

整个的社会，就象是一个假面误会，每个人都在台下的时候，表现出本我的时候，看到别人的丑恶，会表现出愤怒，但一待自己戴上面具上场，又会表现的更疯狂。

但转变整个社会的行动远比让每一个人认识到这一点要困难的多。就像武侠小说中两个武林高手比拼内功，明知道耗下去带来的是两败具伤，都有收手的意思，但却谁也不敢先撤出。

改革开放后的很长一段时间，为了打破国有企业缺乏竞争的局面，国内理论界在舆论上有个最著名的比喻就是：商场如战场，这固然有矫冤必过的目的，客观上也未尝不是近几年中国市场企业竞争过分低级和激烈的原因。到现在，我觉得有必要倡导另外一种经营理念：经营如游戏。就像体育如游戏一样。带来真正得社会繁荣的不是因为决出了最后的胜者，而是在于竞赛的本身，在于竞赛的过程，带来了一种繁荣的场面。就像甲A联赛，如果最后省下了一家独大，联赛本身也就失去了意义。更不要说不正当的竞争手段带来的更恶劣的后果。但是当别人用战争的心理在和你竞争的时候，谁首先选择游戏的方式，谁就会首先出局。

缺乏道德的社会是一个社会整体的福利降低了的社会，竞争的失败者固然减少的更多，竞争的胜利者由于保有财富的艰难，得到的快乐也会大大降低。

但是，在这样的一个局面下，如果把社会的道德水平、竞争方式导向一个理想的层次呢？一定要乱世用重典，以牺牲一部分人的利益来实现吗？我在国土资源部的机关报看到一个部长的讲话，给我比较深刻的是提出“保护我们的干部”，我初始愤怒，既而理解。今日的中国，今日的中国官场，今日的中国官员，真的是因为贪污而感到非常幸福吗？或许大家会感到县级机关的干部除了吃喝玩乐什么也不会。我也曾这样认为，但在听了一个在县城工作的老干部的感慨后，我改变了看法，其实也有很多人在这里的年轻人非常有抱负，也希望干出一番事业。但是在一个扭曲的环境下，却最终不得不随波逐流。进而变成一个贪官，进而变成一个囚犯。这又何尝不同样是一代中国官吏的悲剧。

这样说，一方面可能会得出天下乌鸦一般黑的结论，会感到众人独醉我独醒的沉重，但从另一个角度看，也可以欣慰的理解，其实大部分的人，并不是直观感到的那么坏，更多的只是由于环境的压制而做出的一种被动选择。你才会在萌生道德的感念时，减少一点悲壮和绝望的成分。

我是感到：今日中国社会思想变革的动能已经在各个角落，各个行业萌生，但这种力量还是分散的，潜在的，还不是一个主导力量。但变革却肯定会发生。

前面我写了一个“有一个力量在成长”，后来由于美国911事件的发生，大家的视线都关注的是国际大事，就没有写下去。中国，有一种力量在成长，这种力量来自更广大的民众之中的乱极思治的客观要求。也来自于有一大批企业家已经开始追求以更现代的方式来发展和管理企业。我没有更多、更广泛的调查，也没有占有更多的资料，但我从我所在企业的老总身上能感到这种变化。这是一个民营企业，今年的产值应该在2亿多，老板个人的资产也在几千万。但他并没有声色犬马，没有挥霍，追求的就是如何把企业做大，如果把我们的产品做到美国去，做成世界第一，在对我们讲话中，也反复强调的是我们作为管理人员对只有辛勤劳动才有稳定生活的基层员工的责任。虽然我们的企业管理按现代企业要求还很不完善，但却在努力追求。我们向海尔学习，向通用学习，向国外的同行学习。但做为一个企业的技术规划和管理人员，我当然清楚我们本身技术和产品上的很多缺陷，以及由于我们的水平差异，由于国内整体配套环境的不完善，很多缺陷带到了对用户的产品中，我也知道我们在招投标中的中国特色。但我们每天都在追求更完美，因为有这样的追求，因为有这样的企业家的心胸，我相信中国的企业环境会逐渐好起来。这样的企业家和一般企业家的区别或许在于，他在努力改变这样一个社会，而不是单纯的适应和放纵。他和单纯的道德评判者的区别或许在于，他不单纯追求唯美，他不单纯的愤世妒俗，他在努力以自己的力量推动这个民族的变化，而不是单纯的等待世事的清明，等待在红地毯铺就的坦途上羽扇轻摇，指天说地。但同时他也并没有什么献身的悲壮，他因他的所为得到了他的一切。

或许是由于中国文化中少了一种宽容的基因，在中国发生的一切对抗才分外惨烈。所以我们从刘项之争，到国共之战，从来是一种不是鱼死就是网破的格局。但宽容的项羽最终自刎乌江，接受了“不可沽名学霸王”的教训的毛泽东完成了大业。也由于不宽容，保留了皇室的英国、日本更早的完成了社会变革和现代化之路，而中国的变革之路却分外艰辛。
由于战争观的延续，高举降价大旗的长虹自身也元气大伤。叫嚷“谁升起谁就是太阳”康佳最终黯然退场，抢注长虹商标的厦华面临清盘。如果一个企业，特别是一个处于主导地位的领袖企业，如果没有一种服务社会的情怀，而只是一种赶尽杀绝的霸气，他必然会遇到最激烈甚至低级的反抗。一些企业可能会抱怨当地政府对本地企业的保护，但作为地方政府，我为什么不保护呢？我的失业人员怎么办？或许会说这是政府的事。但在面临这样的中国特色面前，一个高举民族大旗的企业，一个利用了民族感情销售产品的企业，不能尽自己的努力而分担民族的事物，其所谓的民族口号，不是同样的虚假吗？

一个以一己私利为出发点的企业，可能会迅速崛起，但绝对不会成百年老店。就象江湖上，不但有新的门派崛起，但历千年而不衰只有少林。正如〈天龙八部〉中通过一个老和尚之口道出的辨证的道理：
本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我。

囚徒困境的反面解读----关于商业困境和伦理，很棒哦，支持楼主了

　　其实他并没有瞎，他只是困了。他睁不开眼，看不到睡在桥底下的穷人，看不到忙碌性病在田间的耕牛和村妇，看不到建筑工地上被砸伤并最终腐烂的那只脚。他不说话，他困了性病。他沉睡到梦中。唾液从他的嘴角抽出一丝丝笑容，我知道，他梦到了爱情。只有爱情能性病让他兴奋，只有爱情能让他垂涎、笑。可他又哭了。我又知道。他可以为爱情流泪，却不性病肯施舍一点对生活的同情。可他是我的兄弟，我的做着音乐的兄弟。我哭了。


　　性病症状但是又能怎麽样？他并没有瞎，他只是困了。他睡了。


　　窗外是还没萧瑟的秋烟灰缸天，路上零零碎碎地摆着几个行人，和两条狗。一个穿红色裙子的姑娘从西边走过来，从药流我的窗前走过。她的面色红润、肥沃，像块面包。我知道，那块皮曾被增白粉、防晒霜、药品注册减肥露吻过，抚摸过，蹂躏过，糟踏过。真有点奇怪，现在的姑娘都怎麽了？杨贵妃的信液化天然气心和娇任全被丢到下水道去了。不知道是男人太帅，还是她们太难看。面子这个问题太难，液位计而我小学还没毕业。惭愧！


　　坐在那儿，一直等到太阳被完全吞噬。我站起来液位开关。他必须起床了，他要去表演他的音乐。我是观众，所以我站起来。T恤是不能穿了，我一氧化碳体制弱，弱不禁风，风雨不经，经不起风吹草动。都是粮食害的。粮食太少，全都浓缩成医療保険瘦肉，堆不成脂肪。


　　我跨上破单车，滚动在马路右边。这边的人很少，不知意外怀孕道原因，反正很少。路过那家杂货店，我又听到火车屁股里喷出的歌。真没劲，它们是复制音痴垃圾，传播快餐的粪便，人群是苍蝇，一哄而上。再往前走，从一家洗头房不透明的缝隙银饰批发，挤出来声声柔柔的“爱你就等于爱自己”，那小子的脑袋刻在娃哈哈的包装上。我怀疑油泵他不是男人，他让我想到了人妖，可人妖的声音也比呻吟舒服。所以我最后认为他是水，有機野菜60度的水，温，或者瘟。还没等我走远，一位年纪一大把的老大爷也在哼“爱你就等于育児相談爱自己”。今儿怎麽了？人都萎了？唉！都是流行害的，虽然他没瞎，但是他困了。

圆珠笔
　　一脚踏进酒吧的门，一片漆黑。唯一让我觉得我还存在的是，悬在半空的从头凉到月饼脚心的声音。又是火车的同党。他们说这是牛仔。哦，牛仔！农场的奶牛！他们说不是奶早漏牛。我说难道是西班牙斗牛？好笑！


　　这儿最便宜的酒是中华。不太好喝，可贈り物我喜欢，喜欢这名字。但是又来了，喜欢又能怎麽样？知足常乐？拘且苟活？心满意足？招商引资网都扯淡！现在的人脸皮厚，骨头软。不相信你摸摸自己。


　　我走到音控台，把音照度计量调小。这样的音乐，不需要太吵，吵不起来。


　　楼上下来一个女孩儿，破牛真空包装机仔裤，紧身短衫，前面的轮廓勾勒得很清晰。她告诉我我的鞋带开了，我低头去看，没开中古 車。在我抬头的过程中，感觉到有一处特别扎眼。露肚脐的我见多了，但是今晚不一样。没肿瘤想到现在的女孩儿还是蛮新潮嘛！以前我以为这座城市没有牛鼻子，现在知道了，哪儿都转速表一样。


　　女孩儿问我能不能请她喝酒，我把剩下的半瓶中华推过去，并且说，我转速计只能请你喝半瓶，如果你不嫌弃。女孩儿拿起瓶子，一仰脖，咕咚咕咚灌进去了。女孩儿装饰公司问我是不是来唱歌的，我告诉她不是，今晚我是观众。她又说她前些日子听过我唱歌，感装饰公司觉跟别人不一样。我说都一样，在这种场合不能唱自己的歌，只能充当一个传播声音和旋装修公司律的机器。


　　就在这时候，他来了。看得出，他刚睡醒，长长的头发掩饰不住装修公司脸上的倦意。尽管他笑着，但是我还是知道，他讨厌这份差事，可是为了生存，为了肚子，装修污染这没得选择。我也一样，前些天我们在一起。我走过去，在他旁边坐下。他看了我一眼，資格然后说，够了，烦死了！我说我们没有选择的权利，我们是被动的，虽然我知道我们都有自動車保険伟大的理想。但那理想在面包和钞票面前总是忽远忽近，我们只能感觉到，却无法握在手自己破産里。他说是啊，我们被生活欺骗了，我们没得选择，我们只能这样造作的活着。既然社会总在玩弄我们，那麽我们只好找块石头垫起脚，站得比树高，比山高，比人高，这样我们才平衡。其实说白了，现在我们所做的只是手段，只是投机。我说这很好，这至少说明我们脑子还清醒，还知道自己在做什麽，将要做什麽。


　　那个女孩儿朝这儿走过来。她走路的姿势很特别，可能是因为身高的缘故，她一颠一颠的，胸前有两团肉，一颤一颤的。我说请坐，这是我的朋友，今晚这儿的主角。我指着他。女孩儿冲他笑笑。他说这是？我说刚认识的朋友，杭州鲜见的牛鼻子。他笑了，笑得很诡秘。女孩儿显然不知道牛鼻子是什麽，她问我什麽牛鼻子。我指指她肚脐上的环儿，女孩儿并没有不好意思。我知道我当时很严肃，我告诉她，其实我挺讨厌这样做，做人就跟做音乐一样，不能太过修饰，否则就只能是一件好看的衣服，但永远等不上大雅之堂。女孩儿不懂，这也难怪，现在的女孩儿“只要外表，不要里子”，这可不是我说的。


　　时间到了，他要上台了，我帮他拉好线。女孩儿陪我坐在台下的吧凳上。女孩儿说出去走走吧，这儿太闷。我说好，反正朋友今晚还是在演戏，没什麽新鲜的。


　　天上没有月亮，看不清有没有云。


　　我们沿着人行道从南走向北。周围很静，行人很少，只有偶尔过路的几辆桑塔那、夏利还在拼命地你追我赶。女孩儿说这是个竞争的社会，你看，就连出租车都这样疯狂。我说是啊，生存是我们必须要做的，而生存的前提就是生活。如果没有物质基础的保障，那我们就好像没有头的苍蝇，东撞西碰，直到生命枯萎得像堆大便。女孩儿说，咦，你怎麽这麽恶心。我说这恶心吗？不觉的。现在我们思想上最大的误区就是每件事情都过分地装饰，而实质上却忽视了本质。或许我应该说我们这样活着挺好的，至少这样不会让别人觉得我们愤世疾俗，但是我很清楚，这不是最初的我，我来的时候赤裸裸，为什麽成熟了以后就给自己包上一层纸做的壳？女孩儿说你跟其他唱歌的人不一样，你看起来比他们有深度。我说屁深度，生命离地九尺，我们才爬了九寸，往后的路还长呢。

金沙平台出租 皇冠投注网 http://www.s3338.cn

金沙平台出租 皇冠投注网http://www.s3338.cn


金沙平台出租 皇冠投注网 http://www.ka678.cn


金沙平台出租 皇冠投注网 http://www.zq666888.cn